گزيده نکات عربي «نواسخ؛ ترجمه و قواعد»
مبحث نواسخ و نکات پيرامون آن، از دو جهت در کنکور سراسري اهميت زيادي دارد:
1) نکات مربوط به ترجمه‌ي نواسخ
2) قواعد مربوط به نواسخ
در اين مطلب، چند نکتهي مهم از هر دو جهت را بيان مي‌کنيم:
الف) نکات ترجمه‌ي نواسخ:
1) کان + فعل مضارع = ماضي استمراري فارسي
|
کان + فعل مضارع ماضي استمراري |
مثال: «کان علي مع صديقه يذهب إلي المدرسة»: علي با دوستش به مدرسه مي‌رفت.
2) کان + (قد) + فعل ماضي = ماضي بعيد زبان فارسي
توجه شود که کاربرد «قد» در اين ترکيب اختياري است و نه الزامي.
مثال:
|
کان + فعل ماضي ماضي بعيد |
«المسلمون کانوا اکتسبوا مکانة علميّة رفيعة»:مسلمانان جايگاه علمي والايي کسب کرده بودند.
3) تفاوت در ترجمه‌ي انواع افعال مقاربه:
افعال شروع: «بدأ، شرع، أخذ، جعل»: شروع کرد
افعال رجاء (اميد): «عسي»: اميد است
افعال قرب (نزديکي): «کاد، أوشک»: نزديک است
نکتهي مهم!
در اين باره اين است که بايد هنگام ترجمه‌ي افعال شروع (بدأ، شرع، أخذ، جعل) تشخيص دهيم که اين افعال در دسته‌ي فعل‌هاي «تام» نباشند؛ چراکه اين چهار فعل، مي‌توانند فعل تام و در معاني ديگري نيز باشند. براي تشخيص اين موضوع بايد به قرائن و مفهوم جمله دقت کنيم. هم‌چنين دقت کنيد که اگر پس از اين افعال، فعل مضارع به‌کار رفته باشد؛ اين افعال مي‌توانند از افعال مقاربه و يا از افعال تام باشند اما اگر پس از آن‌ها فعل مضارعي به کار نرفته باشد قطعاً فعل تام هستند چراکه افعال مقاربه نيازمند خبر از نوع جمله‌ي فعليه با فعل مضارع هستند.
|
فعل شروع ترجمه‌ي فعل شروع |
مثال: «أخذت معلمتنا تدرّس مسألة مهمة»:معلم ما شروع به تدريس مسأله‌ي مهمي کرد.
|
فعل تام ترجمه‌ي فعل تام |
«أخذت الطفلة طعاماً مِن اُمّها»: کودک، غذايي را از مادرش گرفت.
ب) نکات قواعدي نواسخ:
1- نکتهي پايه‌اي آن است که بايد هر يک از إعراب نواسخ را به‌درستي بشناسيد و آن‌ها را با يک‌ديگر اشتباه نگيريد.
افعال ناقصه: اسم مرفوع / خبر منصوب
حروف مشبة بالفعل: اسم منصوب / خبر مرفوع
افعال مقاربه: اسم مرفوع / خبر منصوب (فعل مضارع، محلاً منصوب)
«لا»ي نفي جنس: اسم منصوب / خبر مرفوع
نکتهي مهم!
اسم «لا»ي نفي جنس يک اسم نکره، مبني بر فتح و محلاً منصوب است.
پس اين اسم چند ويژگي مهم دارد:
1- «أل» نميگيرد.
2- مضاف واقع نمي‌شود.
3- تنوين نميگيرد.
4- حرکت‌هاي ضمه و کسره را نمي‌پذيرد.
5- هيچ‌گاه خبر «لاي» نفي جنس بر اسم آن مقدم نمي‌شود.